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ESPIRITISMO
"Espiritismo", "Doutrina EspÃrita" e "Doutrina dos EspÃritos" significam a mesma coisa.
O Espiritismo é a ciência nova que vem revelar aos homens, por meio de provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e as suas relações com o mundo corpóreo. Ele no-lo mostra, não mais como coisa sobrenatural, porém, ao contrário, como uma das forças vivas e sem cessar actuantes da Natureza, como a fonte de uma imensidade de fenómenos até hoje incompreendidos e, por isso, relegados para o domÃnio do fantástico e do maravilhoso. É a essas relações que o Cristo alude em muitas circunstâncias e daà vem que muito do que ele disse permaneceu ininteligÃvel ou falsamente interpretado. O Espiritismo é a chave com o auxÃlio da qual tudo se explica de modo fácil.
A lei do Antigo Testamento teve em Moisés a sua personificação; a do Novo Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da lei de Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto do ensino dado, não por um homem, mas sim pelos EspÃritos, que são as vozes do Céu, em todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão inumerável de intermediários.
O QUE É ESPIRITISMO?
É o conjunto de princÃpios e leis, revelados pelos EspÃritos Superiores, contidos nas obras de Allan Kardec que constituem a Codificação EspÃrita: O Livro dos EspÃritos, O Livro dos Médiuns, O Evangelho segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno e A Génese.
“O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos EspÃritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.†Allan Kardec (O que é o Espiritismo – Preâmbulo)
“O Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princÃpios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança.†Allan Kardec (O Evangelho segundo o Espiritismo – cap. VI – 4).3
O QUE REVELA:
Revela conceitos novos e mais aprofundados a respeito de Deus, do Universo, dos Homens, dos EspÃritos e das Leis que regem a vida. Revela, ainda, o que somos, de onde viemos, para onde vamos, qual o objectivo da nossa existência e qual a razão da dor e do sofrimento.
SUA ABRANGÊNCIA:
Trazendo conceitos novos sobre o homem e tudo o que o cerca, o Espiritismo toca em todas as áreas do conhecimento, das actividades e do comportamento humanos, abrindo uma nova era para a regeneração da Humanidade. Pode e deve ser estudado, analisado e praticado em todos os aspectos fundamentais da vida, tais como: cientÃfico, filosófico, religioso, ético, moral, educacional, social.
SEUS ENSINOS FUNDAMENTAIS:
Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, omnipotente, soberanamente justo e bom. O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais. Além do mundo corporal, habitação dos EspÃritos encarnados, que são os homens, existe o mundo espiritual, habitação dos EspÃritos desencarnados. No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluÃdos e menos evoluÃdos que os homens. Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis fÃsicas como as leis morais. O homem é um EspÃrito encarnado em um corpo material. O perispÃrito é o corpo semimaterial que une o EspÃrito ao corpo material. Os EspÃritos são os seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos EspÃritos, que preexiste e sobrevive a tudo. Os EspÃritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade. Os EspÃritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação. Os EspÃritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento. Os EspÃritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso intelectual e moral depende dos esforços que façam para chegar à perfeição. Os EspÃritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado: EspÃritos Puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons EspÃritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; EspÃritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores.
QUEM FOI ALLAN KARDEC?
Allan Kardec foi o criador (ou Codificador) do Espiritismo. Foi a partir de suas observações que surgiu a Doutrina EspÃrita, na França do século 19. Nasceu Hippolyte Léon-Denizard Rivail, em 03 de Outubro de 1804 em Lyon, França, no seio de uma antiga famÃlia de magistrados e advogados. Educado na Escola de Pestalozzi, em Yverdum, SuÃça, tornou-se um de seus discÃpulos mais eminentes.
Por volta de 1855, desde que duvidou das manifestações dos EspÃritos, Allan Kardec entregou-se a observações perseverantes sobre esse fenómeno, e, se empenhou principalmente em deduzir-lhe as consequências filosóficas. Nele entreviu, desde o inÃcio, o princÃpio de novas leis naturais; as que regem as relações do mundo visÃvel e do mundo invisÃvel; reconheceu na acção deste último uma das forças da Natureza, cujo conhecimento deveria lançar luz sobre uma multidão de problemas reputados insolúveis, e compreendeu-lhe a importância do ponto de vista religioso. As suas principais obras espÃritas são: "O Livro dos EspÃritos", para a parte filosófica, e cuja primeira edição surgiu em 18 de Abril de 1857; "O Livro dos Médiuns", para a parte experimental e cientÃfica (Janeiro de 1861); "O Evangelho Segundo o Espiritismo", para a parte moral (Abril de 1864); "O Céu e o Inferno", ou "A Justiça de Deus segundo o Espiritismo" (Agosto de 1865); "A Génese, os Milagres e as Predições (Janeiro de 1868); "A Revista EspÃrita", jornal de estudos psicológicos. Allan Kardec fundou em Paris, a 1º de Abril de 1858, a primeira Sociedade EspÃrita regularmente constituÃda, sob o nome de "Sociedade Parisiense de Estudos EspÃritas".Casado com Amélie Gabrielle Boudet, não teve filhos. Trabalhador infatigável, desencarnou no dia 31 de Março de 1869, em Paris, da maneira como sempre viveu: trabalhando.
(Retirado de "Obras Póstumas", Biografia de Allan Kardec, edição IDE, e organizado por Instituto André Luiz)